黃秉榮老師-姓名學/玄學/陽宅風水 line(ID)0958533929

【試想，從小到大有哪位老師要求同學們用哪一派中國文字寫功課嗎？】

其實，姓名學就是「中國文字學」，只有一種（沒有哪一派的中國字）。姓名學與八字、筆劃數無關，也與宗教神明無關。取名不僅僅是看生肖，生肖學只是造字學的公式之一，如下：

一、中國文字造字學的各種公式：

從「形、音、義」的特色，再由六書：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，再配合以下…

1. 拆字學 (姓、名一、名二 各有其影響力，但又息息相關)
2. 造字學 (天干地支、三合、三會、六沖、六害)
3. 測字學 (不可使用冷僻、孤獨、冷酷的文字)
4. 生肖學 (十二生肖)
5. 五行 (金、木、水、火、土)
6. 八卦 (乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)
7. 易經 (陰陽)
8. 萬有引力 (文字用於人名、簽名書寫就會影響一生行運)
9. 春秋禮數 (不可使用帝王的名字)
10. 人倫之道 (不可犯上)

五行論：

• 相生： 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
• 相剋： 金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金
•  

天干：

甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）

地支：

子（水）、丑（土中藏水）、寅（木）、卯（木）、辰（土中藏木）、巳（火）、午（火）、未（土中藏火）、申（金）、酉（金）、戌（土中藏金）、亥（水）

三合：

• 申（猴）、子（鼠）、辰（龍），數字：一、五、九
• 亥（豬）、卯（兔）、未（羊），數字：四、八、十二
• 巳（蛇）、酉（雞）、丑（牛），數字：二、六、十
• 寅（虎）、午（馬）、戌（狗），數字：三、七、十一

三會：

• 北方： 亥（豬）、子（鼠）、丑（牛），數字：一、二、十二
• 南方： 巳（蛇）、午（馬）、未（羊），數字：六、七、八

六沖：

• 子（鼠）午（馬），丑（牛）未（羊），寅（虎）申（猴）
  • 數字：一、七，二、八，三、九
• 卯（兔）酉（雞），辰（龍）戌（狗），巳（蛇）亥（豬）
  • 數字：四、十，五、十一，六、十二

六害：

• 子（鼠）未（羊），午（馬）丑（牛），巳（蛇）寅（虎）
  • 數字：一、八，二、七，三、八
• 卯（兔）辰（龍），亥（豬）申（猴），酉（雞）戌（狗）
  • 數字：四、五，九、十二，十、十一

六害刑剋歌訣：

羊鼠相逢一旦休、自來白馬怕青牛、蛇遇猛虎如刀戳、玉兔逢龍雲裡去、豬遇猿猴似箭投、金雞遇犬淚雙流

二、不相信姓名學和風水的人，才是迷信（道家和道教是不一樣的喔！）

中華文化五千年，超越當今所有宗教創始年，也必須擺脫任何朝代與政治立場，並且要融會貫通，才能真正了解中華文化易經的門檻。

＊＊易經的學理： 從八卦、河圖、洛書及天干與地支的公式開始

• 易經的數字一二三...與阿拉伯數字123...邏輯理論是不一樣的
• 易經的一 (太極)，地球是圓的，羅盤上之二十四的坐向
• 易經的二 (陰陽)，造字學：易經的「易」：日月陽陰
• 易經的三 (三元)：天地人)三個甲子套用玄空九星
• 易經的四 (四方)：東西南北)四象：青龍、白虎、朱雀、玄武
• 易經的五 (五行)：金、木、水、火、土：相生相剋)
• 易經的六 (六合)：上下左右前後)
• 易經的七 (七星)：北斗七星)
• 易經的八 (八卦)：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)
• 易經的九 (玄空九星)：貪狼、巨門、蚩尤、文昌、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼)
• 易經的十 (天干)：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)
• 十二(地支):子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

三、文化：中華文化在台灣

所謂「文化」，顧名思義，就是文字教化。繁體字才是真正的中華文化，簡體字則只是減掉的文化（中華人民共和國成立才70年），中華文化已超過五千年。易經的造字學從甲骨文、竹簡流傳至今。大家可以試想一下：你們知道基督教何時出現嗎？就是西元元年開始，所以當今的西元曆法，其實就是基督教的東西。還有，你們知道基督教從何而來的嗎？其實就是猶太教，所謂的出埃及記。或許大家看過類似的電影，或者可以上網查查看。

國父與創造中華民國的革命先烈，為了與國際接軌，才將中華民國的曆法，套用在西元曆法（現在是中華民國114年）。但是，中華文化的曆法，配合24節氣，傳統節日如春節、端午節、中秋節等，仍繼續傳承。我們每個過年的天干地支，再配合生肖，實際上是用來排中國曆法，以及作為取名字、勘與風水的根據。坊間的安太歲是道教的東西，大家應該要深入並以智慧分辨，以免被錯誤的訊息誤導。真正的學問必須有正確的科學理論與根據，不應混淆於宗教信仰或政治因素。

1. 以下稍作論述，提供參考：

a. 許多人為了求佛法，花了很多時間去學梵語（印度文字）。                  b. 許多人為了追求西方的信仰，花了很多時間去學聖經。                    c. 許多人為了求阿拉，花了很多時間去學阿拉伯語（伊斯蘭教）。              d. 許多人為了求日連，花了很多時間去學日語（日文）。                      e. 許多人迷失於各式各樣的信仰，一輩子的時間就這樣燃燒殆盡。道家和道教是不同的東西 。         

• 許多人不願深入探討中華文化的經典如易經、道德經，甚至因為不了解而對中華文化做出負面的批評。

2. 了解宗教歷史就不容易成為宗教的奴隸

（相信與迷信是不同的東西！）

{ 佛教 } 創始於釋迦牟尼佛在西元前500年出世。                       { 基督教 } 創始於耶穌基督出生年（西元1年），基督教的前身是猶太教，西元前500年猶太人出埃及記。                                           { 天主教 } 的前身是基督教，於西元1~2世紀，由羅馬宮廷創立。          { 伊斯蘭教 } 的前身是基督教，於西元6~7世紀由穆罕默德創始。         { 道教 } 每個族群、團體、地方只要有人，自然會發展各式各樣的神明，都有祭祀活動或禮拜的儀式，只是型態不一樣而已。

過於迷信和執著於宗教或神明信仰的思維框架，往往是了解真理實相的最大阻礙。

四、例子：「道德經第六十章」

治大國，若烹小鮮。以「道」蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，「聖人」亦不傷人。夫兩不相傷，故「德」交歸焉。

鬼、神這兩字來介紹一下，造字學：'口'就是一個洞，中間加一橫變成"日"，也代表太陽、光，日中間加一豎變成"田"。

鬼：例如（老祖先造字，有時候很有趣）："木"上面加一撇變成"禾"（五穀之王），所以"田"上面加一撇變成很好的田，如"見"下方也有個"鬼"的字根，下方"儿"代表人的意思，由此可確定"鬼"造字學的意義，一個人在很好的田旁邊拱著腳，等待收穫之人（代表"坐享其成的人"，政治上很多這樣的人）。

神："申"代表太陽在一天中上昇（中國老祖先"一劃開天"，"一"為陽爻、乾為天）。小時候讀書，在結繩記事時代，先人用竹竿看一天中太陽的起落，由此可知這個字代表好的，祭祀崇拜為人類生活社會"昇起"努力奉獻之人（所以各地區鄉鎮，有許多廟宇供奉的神明，如媽祖、關聖帝君、王爺、義民爺等）。

《道德經》這第60章，講的是領導者的政治哲學。社會上有好有壞、正邪、善惡等，公司裡有好員工、壞員工（沒有壞員工怎會有好員工，這是人世間不變的法則）。

政這個字拆字學"正"：下在上、上在下。另外"陽"邊的字根，交叉不定，有時好有時不好。所謂"政治"，就是在交叉不定的環境中"找中間路線、平衡點，再來找到治理的方法。

從宏觀角度學習中華文化的儒、釋、道——孔子、佛祖、老子：

1. 我們不是只是拜孔子，而是學孔子的儒家思想。
2. 白雲老禪師說的，我們不要只是拜佛，而是學佛法（釋迦牟尼佛）。
3. 我要給大家說的，道教與道家是不一樣的東西。有兩句成語叫做"裝神弄鬼"、"妖言惑眾"。我常說：經常說鬼的人，其本身就是個鬼，所以大家要有智慧，不要太迷信坊間那些姓名學及命理，或宗教的書，只會影響您的心智而已。風水和姓名學懂得的人叫道理，不懂的人才叫迷信。風水和姓名學是非常科學的東西，因為太多不懂的人亂講，才會被誤解。探討學問一定要追根究柢、深刻思考、謹慎選取。坊間太多錯誤的訊息，大家更不能道聽塗說、以訛傳訛，害人害己。

所謂：正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

總結以上論述，取名字跟宗教神明無關，姓名學是中國文化的一部分。中國字只有一種，取名字跟八字和筆劃數無關，姓名學也不是只看生肖。取名字只有取對和取錯兩種。老師的部落格有許多姓名學及風水的資訊，歡迎詳閱！

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